Праздник урожая Онам в Керале.

Штат Керала ежегодно к концу августа - началу сентября превращается в арену празднования Онама - праздника урожая. Этот фестиваль празднуется под красоту мелодий и песен Онама, яркость цветочных украшений и соревнования лодочных гонок. Золотую эру короля Махабали воспевают песни Онама, на период его правления пришелся расцвет и преуспевание Кералы. праздник Онам - это время веселья и спортивных соревнований, радости и фестиваля змеиных лодок. В эти благостные десять дней штат Керала оживает и переполняется энергией.

Празднование Онама воспевает год хорошего урожая и щедрость красавицы природы. Десять праздничных дней - пир, песни и пляски, лодочные гонки - потом вспоминаются в течение года. организация праздника приобрела масштабный характер.

Захватывающее зрелище гонок Змеиных лодок приковывает к себе внимание тысяч людей, которые собираются на побережье реки Памба в Аранмулле. В ритме распеваемых песен гребцы окрестных деревень, одетые в белые одежды, состязаются в лодочных гонках, хотя соревнование носит чисто номинальный характер, поскольку все действо рассчитано на то, чтобы поразить воображение зрителей.

Звуки раковин, и бой барабанов сопровождают лодки, которые направляются вниз от Катурмана в канун Онама. Фестиваль змеиных лодок проводится только на пятый день после праздника Тхиру-онама, в Утруттати.

Тхиру-онам ознаменует возращение короля Махабали из долгого изгнания. Уже за десять дней до начала праздника, каждый дом украшают красочные цветочные композиции. Таким оригинальным способом женщины - хозяйки дома, приветствуют короля Махабали. Неотъемлемой и традиционной частью всех празднеств считаются удивительной красоты фейерверки, процессия наряженных слонов и танцы.

Существуют две легенды, которые говорят о происхождении праздника.

По первой легенде много-много лет тому назад вниз по реке плыла лодка, которая под завязку была загружена продовольствием. Неожиданно она перевернулась. Вышедший на берег реки Бхаттатирипад, посчитал это дурным предзнаменованием. Он увидел хижину и войдя в нее обнаружил, что в тусклом свете плакала бедная вдова, а на земляном полу спали несколько детей. Плача навзрыд, женщина поведала, что у них нет еды, а дети сомкнули свои ясные глазки от голода. Намбудири-брамин решил принести пищу из лодки и отдал голодающей семье. Так зародилась традиция помощи бедным, которая продолжается в течение многих-многих лет.

Вторая легенда гласит о том, как короля Махабали обманом отправили в изгнание. В период его правление государство отличалось справедливостью, правдой, и честностью. Золотой эпохой прозвали этот период. Но Вишну, переодетый Брамином - карликом Ваманой, которого стали подстрекать завистливые боги, обманом изгнал короля Махабали из королевства. Но все-таки последнее желание короля исполняется каждый год. Король Махабали только один раз в год способен посещать свое королевство. И встреча короля из года в год превращается в народный праздник Онам.

Народный праздник Онам, потрясающая организация праздника, привлекают огромное количество туристов из других штатов и многих стран мира.